1.上海租界里的“西洋镜”
以前的上海街头有一种叫作“西洋镜”的游艺，摊主设一大木箱，面上有几只装有放大镜的圆孔，观众花上几分钱就可以占一个座位，透过圆孔可以看到箱里不断调换的画片，这些画片无非就是异域风情、半裸的女人，上海人把它叫作“西洋镜”，北方人则称之为“拉洋片”。
新闻出版是西风东渐的媒体，是“西洋镜”的制作者。19世纪80年代《点石斋画报》载配文画《贺婚西例》，配文曰：
日报载，西俗凡富室宦官有重贺新婚礼。其名曰木婚、曰锡婚、曰水晶婚、曰银婚、曰金婚、曰钻石婚。凡成婚后五年而重贺者用木器，十年以锡、十五年以水晶、二十五年以银、五十以金、六十以钻石。寿愈高则器愈贵……
现代人一看就明白。这是西方的结婚周年庆祝风俗，所谓的金婚、钻石婚只是一种比喻，犹如中国成语“铜墙铁壁”一样，并不见得一定是铜的墙，铁的壁。但当时的文化人也难以理解西方人的风俗，误以为去祝贺5周年的“木婚”应以木质的礼物作贺礼，祝“金婚”者应送金器为贺礼，所以作者感叹地说：“惟不知六十年后，贵于钻石者更有何物？！ 夜光珠欤？！ 辟鏖犀欤？！ 非人世所见得也。”
古代的汉族也是能歌善舞的民族，但是从唐宋以降，男尊女卑的“男权主义”日益严重，女子不能参加社会性的活动和劳动，男女之间的交往几乎被禁止，汉族的民间舞蹈几乎消失，汉族人似乎还不知男人和女人可以在一起跳舞的活动。《点石斋画报》又把西方人“跳舞择亲”的风俗介绍进中国，实际上作者又弄错了，这并不是通过跳舞的方式挑女婿，而是在婚礼中举行盛大的舞会。
开埠以后的上海犹如一“西洋镜”，中国人透过这个“西洋镜”管窥蠡测到西方的文化，但是，就是这种“西洋镜”在潜移默化地影响上海人的情绪，引领上海的时尚。
